第2章 蹲守梦天童
半里城中有拘魂司，主要负责这地方的户籍管理。
而牛吧就负责看守户籍库房的活。
库房来往的人不多，没人在意呆傻的牛吧。
曾鸣在这里安稳的看守了一天的库房。
头脑眩晕，魂魄震动，首觉躯体如坠深渊。
眼前一黑，再睁眼时，回到了寝室。
老黄急急的问道术法完成了吗。
曾鸣点点头“成功了，我想要的东西也拿到了，以后可以挣灵币了。”
老黄尖耳朵抖动，很是开心：“有了灵币，你以后可以利用灵币增强精神力了。”
曾鸣从贴肉的胸口处拿出那张纸，却皱起眉头：“身份也安稳了，一时间也不担心安全问题。
我想要的这张纸也拿到了。
可我回来前，还贴身藏了几枚灵币。
现在却没有带回人间界。”
老黄说这可麻烦了，曾鸣在灵界附身在牛吧身上，没法用灵币提升自己的精神力。
老黄低头想了想，建议曾鸣问问白老**。
白老**知道的最多。
老黄，白老**。
还有另外三位，都是动物得了造化，修成魂魄，凝成了灵体。
他们五人在曾鸣大学开学前，主动找到曾鸣。
说是受了先生派遣，给曾鸣做仆人用。
曾鸣虽然接受着现代化的教育这么多年，但魂魄离体进入灵界的事都发生了，对于动物修行，也没什么奇怪的，欣然接受了他们。
但现代教育的影响下，又哪里真能把他们当成仆人使。
跳下地来，晃动左手腕上的铃铛，便要做法招唤白婆婆。
被老黄制止住，然后老黄从袍子底下摸出个手机来。
两只细小的短手捧住手机，尖嘴点着手机按键打电话：“喂，对是我。
老白啊，对对，提前报到了，也入住寝室了......”现在真是什么都与时俱进，手机都普及到这个地步了。
老黄挂断电话，曾鸣才从感慨中回神。
白婆婆给出了许多解决办法。
最简单也最可行的只有一条，那就是梦天童的舞带子。
梦天童是可自行来往人间和灵界的一种生灵。
梦天童民间传说中有不同的叫法。
小时候，有老人讲古，总会提到的机灵鬼，也有的地方叫精灵虫。
都是这东西。
矮小不过十几公分。
皮毛有褐色也有黑色，毛茸茸的。
时常出没在寺庙附近，胆子很大，喜欢抢食游客们手里的零食。
游人们总是将它们误认成是松鼠。
在树间跳跃，速度飞快，来去如风。
这东西很记仇，如果有游客惊吓到它。
它们时常会找些鸟屎乱叶，隐在树梢里往游客身上扔。
或者躲在庙里的房梁上往游客头上撒灰。
如果有游客在哪些寺庙游玩，经历有这样的事，多半就是这些家伙干的。
有一些梦天童喜欢将佛像上的红布扯成条，系在腰间。
也有的是庙旁树上系的红布条。
要说系在树上的红布条，很多地方都有，曾鸣老家附近的一座寺庙旁的树上便系满了红布条。
电话中，白婆婆很确定的说，南市的霞栖山，有古寺，有山林，定然有梦天童出没。
曾鸣详细了解梦天童的习性。
穿好衣服，系上腰带。
普通的腰带上横系着一只短鞭，紫黑色，如同挂饰，美观自然。
做足准备，便动身前往霞栖山。
本想将老黄送走，老黄不放心，只得让他跟着。
霞栖山有古庙，香火鼎盛，古意盎然；有许多的枫树，到了季节，满山红叶沉醉。
是南市有名的景点。
曾鸣进入霞栖山时，虽是早晨，但游客们己经有了不少。
正是开学季，有远地的送学家长们，提前来到南市，自然要到这里来观景。
找到一处网红景点的水潭，绕到游人稀少处。
顺水潭的来水向上，进入山林里。
最终找到一个小小的出水眼。
将水眼附近的杂草石块清空，形成一片小小的平地。
曾鸣躲到一棵树后，静静等待。
老黄也钻到草丛里躲避开去。
远处传来的游人喧嚣声越来越大，曾鸣瘫坐在树根边。
身体虚弱的连手指都不想动一动。
曾鸣的肉身很差，本就全靠精神强撑着。
昨晚上半夜挖坟，下半夜急着赶路到这里。
折腾下来，更让他肉身雪上加霜。
这次离家远行上大学，父母想送他到学校，曾鸣拒绝了。
他不想再成为父母的负担，也想给自己和父母留条退路。
曾鸣本就没有多久可活，若死在远离父母的地方，就让父母认为他是离家远行了吧。
普通人的**和精神的关系就像玻璃杯里装着水。
世上有很小部分的人，**和精神的关系如同木头杯子装水。
这种特殊体质的人如果得到修行传承，便可将散布于肉身各处的精神一点点熬炼，使精神越来越强，越来越多。
最终量变成为质变，散碎的精神成为凝练的魂魄，从而成为异人。
而精神的这种质变，就如同水陡然结成冰。
玻璃杯里的水陡然结冰，立时会将玻璃炸裂，而木头杯子没有事。
这就是有没有资质修行的区别。
曾鸣天生精神便凝练成魂魄，但肉身却是玻璃杯子。
这救了自己的命。
特别的体质使曾鸣中了法术后，本应破碎的身体，因魂魄强大而强行凝聚肉身，保存了一线生机。
但这肉身就如同满是裂纹的玻璃杯，迟早会碎掉。
魂魄不能**，强行离体进入灵界便是肉身有漏洞的表现。
离别时，母亲满脸的泪，父亲红红的眼圈。
曾鸣也曾想就那么算了。
命都活不长了，何不多陪伴一下父母。
但如果曾鸣真的没了性命，那父母便成了失孤老人，会更加凄凉悲伤。
与其等死，不如放手一搏。
帝王骨舍利，一定要找到，只要找到了，曾鸣的身体就有了转机。
曾鸣在树下不言不动，整整一天，衣服上浸染了自然草木的气息。
远处的游客声渐渐消失，暮色渐渐笼上这片山林。
曾鸣从手机里调出首欢快的舞曲。
放到自己藏身树木不远处。
那曲声在林间草地上远远的传了出去。
整个上半夜，没有丝毫动静。
曾鸣仍是一动不动，让自身的气息更加接近自然。
半夜十一点到凌晨一点，魂魄进入灵界继续干着看守库房的活。
凌晨魂魄回到人间，然后继续等。
泥土气息，草木气息弥漫在曾鸣的身体内外，使得他一点人气也没有。
到凌晨三点多钟，水眼边的平地上，出现了一道黑影。
曾鸣的神经顿时紧绷起来。
屏住呼吸，仔细观望，失望的发现是只野猫。
野猫喝了点水，好奇的向放着舞曲的手机看了看，然后转身消失在草丛里。
曾鸣将系在腰带上的鞭子拿在手中，鞭子长一尺五寸，握柄上写着赶山二字。
鞭子不软不硬，颤动手柄，鞭稍便跟着颤。
按动握柄上的机关，两手一拉，鞭子被拉长，化成为两米多长的一根软鞭。
一切准备好，再次一动不动的等待。
不知过了多久，围绕在曾鸣身周嘤嘤叫的蚊虫，忽然间散去。
没过一会，灌木从树梢上窸窸窣窣跃出几个黑影来。
而牛吧就负责看守户籍库房的活。
库房来往的人不多，没人在意呆傻的牛吧。
曾鸣在这里安稳的看守了一天的库房。
头脑眩晕，魂魄震动，首觉躯体如坠深渊。
眼前一黑，再睁眼时，回到了寝室。
老黄急急的问道术法完成了吗。
曾鸣点点头“成功了，我想要的东西也拿到了，以后可以挣灵币了。”
老黄尖耳朵抖动，很是开心：“有了灵币，你以后可以利用灵币增强精神力了。”
曾鸣从贴肉的胸口处拿出那张纸，却皱起眉头：“身份也安稳了，一时间也不担心安全问题。
我想要的这张纸也拿到了。
可我回来前，还贴身藏了几枚灵币。
现在却没有带回人间界。”
老黄说这可麻烦了，曾鸣在灵界附身在牛吧身上，没法用灵币提升自己的精神力。
老黄低头想了想，建议曾鸣问问白老**。
白老**知道的最多。
老黄，白老**。
还有另外三位，都是动物得了造化，修成魂魄，凝成了灵体。
他们五人在曾鸣大学开学前，主动找到曾鸣。
说是受了先生派遣，给曾鸣做仆人用。
曾鸣虽然接受着现代化的教育这么多年，但魂魄离体进入灵界的事都发生了，对于动物修行，也没什么奇怪的，欣然接受了他们。
但现代教育的影响下，又哪里真能把他们当成仆人使。
跳下地来，晃动左手腕上的铃铛，便要做法招唤白婆婆。
被老黄制止住，然后老黄从袍子底下摸出个手机来。
两只细小的短手捧住手机，尖嘴点着手机按键打电话：“喂，对是我。
老白啊，对对，提前报到了，也入住寝室了......”现在真是什么都与时俱进，手机都普及到这个地步了。
老黄挂断电话，曾鸣才从感慨中回神。
白婆婆给出了许多解决办法。
最简单也最可行的只有一条，那就是梦天童的舞带子。
梦天童是可自行来往人间和灵界的一种生灵。
梦天童民间传说中有不同的叫法。
小时候，有老人讲古，总会提到的机灵鬼，也有的地方叫精灵虫。
都是这东西。
矮小不过十几公分。
皮毛有褐色也有黑色，毛茸茸的。
时常出没在寺庙附近，胆子很大，喜欢抢食游客们手里的零食。
游人们总是将它们误认成是松鼠。
在树间跳跃，速度飞快，来去如风。
这东西很记仇，如果有游客惊吓到它。
它们时常会找些鸟屎乱叶，隐在树梢里往游客身上扔。
或者躲在庙里的房梁上往游客头上撒灰。
如果有游客在哪些寺庙游玩，经历有这样的事，多半就是这些家伙干的。
有一些梦天童喜欢将佛像上的红布扯成条，系在腰间。
也有的是庙旁树上系的红布条。
要说系在树上的红布条，很多地方都有，曾鸣老家附近的一座寺庙旁的树上便系满了红布条。
电话中，白婆婆很确定的说，南市的霞栖山，有古寺，有山林，定然有梦天童出没。
曾鸣详细了解梦天童的习性。
穿好衣服，系上腰带。
普通的腰带上横系着一只短鞭，紫黑色，如同挂饰，美观自然。
做足准备，便动身前往霞栖山。
本想将老黄送走，老黄不放心，只得让他跟着。
霞栖山有古庙，香火鼎盛，古意盎然；有许多的枫树，到了季节，满山红叶沉醉。
是南市有名的景点。
曾鸣进入霞栖山时，虽是早晨，但游客们己经有了不少。
正是开学季，有远地的送学家长们，提前来到南市，自然要到这里来观景。
找到一处网红景点的水潭，绕到游人稀少处。
顺水潭的来水向上，进入山林里。
最终找到一个小小的出水眼。
将水眼附近的杂草石块清空，形成一片小小的平地。
曾鸣躲到一棵树后，静静等待。
老黄也钻到草丛里躲避开去。
远处传来的游人喧嚣声越来越大，曾鸣瘫坐在树根边。
身体虚弱的连手指都不想动一动。
曾鸣的肉身很差，本就全靠精神强撑着。
昨晚上半夜挖坟，下半夜急着赶路到这里。
折腾下来，更让他肉身雪上加霜。
这次离家远行上大学，父母想送他到学校，曾鸣拒绝了。
他不想再成为父母的负担，也想给自己和父母留条退路。
曾鸣本就没有多久可活，若死在远离父母的地方，就让父母认为他是离家远行了吧。
普通人的**和精神的关系就像玻璃杯里装着水。
世上有很小部分的人，**和精神的关系如同木头杯子装水。
这种特殊体质的人如果得到修行传承，便可将散布于肉身各处的精神一点点熬炼，使精神越来越强，越来越多。
最终量变成为质变，散碎的精神成为凝练的魂魄，从而成为异人。
而精神的这种质变，就如同水陡然结成冰。
玻璃杯里的水陡然结冰，立时会将玻璃炸裂，而木头杯子没有事。
这就是有没有资质修行的区别。
曾鸣天生精神便凝练成魂魄，但肉身却是玻璃杯子。
这救了自己的命。
特别的体质使曾鸣中了法术后，本应破碎的身体，因魂魄强大而强行凝聚肉身，保存了一线生机。
但这肉身就如同满是裂纹的玻璃杯，迟早会碎掉。
魂魄不能**，强行离体进入灵界便是肉身有漏洞的表现。
离别时，母亲满脸的泪，父亲红红的眼圈。
曾鸣也曾想就那么算了。
命都活不长了，何不多陪伴一下父母。
但如果曾鸣真的没了性命，那父母便成了失孤老人，会更加凄凉悲伤。
与其等死，不如放手一搏。
帝王骨舍利，一定要找到，只要找到了，曾鸣的身体就有了转机。
曾鸣在树下不言不动，整整一天，衣服上浸染了自然草木的气息。
远处的游客声渐渐消失，暮色渐渐笼上这片山林。
曾鸣从手机里调出首欢快的舞曲。
放到自己藏身树木不远处。
那曲声在林间草地上远远的传了出去。
整个上半夜，没有丝毫动静。
曾鸣仍是一动不动，让自身的气息更加接近自然。
半夜十一点到凌晨一点，魂魄进入灵界继续干着看守库房的活。
凌晨魂魄回到人间，然后继续等。
泥土气息，草木气息弥漫在曾鸣的身体内外，使得他一点人气也没有。
到凌晨三点多钟，水眼边的平地上，出现了一道黑影。
曾鸣的神经顿时紧绷起来。
屏住呼吸，仔细观望，失望的发现是只野猫。
野猫喝了点水，好奇的向放着舞曲的手机看了看，然后转身消失在草丛里。
曾鸣将系在腰带上的鞭子拿在手中，鞭子长一尺五寸，握柄上写着赶山二字。
鞭子不软不硬，颤动手柄，鞭稍便跟着颤。
按动握柄上的机关，两手一拉，鞭子被拉长，化成为两米多长的一根软鞭。
一切准备好，再次一动不动的等待。
不知过了多久，围绕在曾鸣身周嘤嘤叫的蚊虫，忽然间散去。
没过一会，灌木从树梢上窸窸窣窣跃出几个黑影来。
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